成都公墓真龙结穴的三大要素要具备

真龙结穴的三大要素  

1、成局：堂局要有太晕圈，圈里有堂窝，堂窝藏聚生气。登穴看圈圈山水，既宽舒广阔，又紧密回聚。秀峰尖、圆、平、正，错落有致性情环顾。

2、成穴：穴位气脉蓄止，吐敷太极晕。前朝后照得位，对应奇特巧妙，水平中轴线自然生成。

3、穴与局有机结合：穴居堂局中部，平衡和谐，高低适中，半步也不能偏移。立穴可统领全局。  

4、穴分窝、凸、乳、钳。

窝穴即廖金精所说的开口穴。窝穴的异名为燕窝、鸡窝、掌心、旋螺、金盆、铜锣等。窝穴又分为深窝、浅窝、阔窝、狭窝四格。四格中，无论那一格，凡开口处两掬「jū用双手捧」相会者称为藏口窝穴；凡左右两掬不交会者称张口窝穴。左右两掬均匀，为正格，不均匀为变格。另有府仰不同形。身俯则须窝中微有乳穴，就乳脉安托；面仰则须窝中微有突穴，就窝心突顶安插。此两穴为冣正穴。为什么？因为窝穴灵光合聚于中，余气分行于外，雌雄相顾，血脉交替。正穴的外形为弦陵伶利，两掬弯环，口中圆净，窝内重融。不正穴的外形为落槽偏陷，倒侧倾摧，嫩坦空亡。

深窝穴即开口中深藏之穴。不过既深藏不宜太深坑陷，须是深得其宜，惟窝中有微乳微突者，谓之阳中有阴，虽深不忌。若此类穴中圆净，弦陵明白，两掬弓抱，是为正穴。若窝太深陷，又无乳突，弦陵不圆，左右偏颇，此是虚窝不可下。

浅窝穴即开口中平浅之穴。不过既浅，又不宜太浅，须是浅得其宜，如金盆，如荷叶。若此类穴窝中弦陵明白，两掬弓抱，方为正穴。若窝中太浅，弦陵不明，嫩坦无情，则非正穴，不可下。

阔窝穴即开口中宽阔之穴。不过既称为宽阔，又不宜太阔空。要左右交会，窝中有微乳突，就乳头顶安插。若此类窝穴，窝中圆净，弦陵明白，两掬弯抱，是为正穴。若窝形太阔，又无乳突，弦陵不明，左右偏颇，两掬不交，则有空亡虚冷之窝气，不可下。

狭窝穴即开口中狭小之穴。窝虽狭小，亦要相停，不可太狭。太狭则恐开口不真，须是狭小得如燕窝，如鸡窝之类。若此类穴窝中圆净，弦陵明白，两掬弯抱，是为正穴。若窝中太狭太小口内不圆，弦陵不明，左右不抱，非真窝，不可下。

乳穴又叫悬乳穴垂乳穴乳头穴，与窝穴，钳穴，突穴并为龙穴四大类。指山势大丰下复又高起所结之穴。徐善继在「人子须知·穴法」中说："乳穴乃穴星开两臂，中间生乳者是也。平地高山皆有之，为形凡六格：曰长乳，短乳，大乳，小乳，此四者为正格；而双垂乳、三垂乳，此二者为变格。若后龙真穴的，入首明白，证佐分晓，其穴Ji贵。"

突穴又叫泡穴与窝穴、钳穴，乳穴并为龙穴四大类，指平中起突之穴。突穴之形有四种：曰大突、小突，二者为正格；双突，三突，二者为变格。突穴大而光圆为佳，若在高山切忌风吹，在平地必须得水。

钳穴堪舆家称左右两边掬抱特长而中平后凸的龙穴为钳穴.又叫开脚穴、钗钳穴，虎口穴、仙宫穴等。与窝穴.乳穴，突穴并为龙穴四大类。杨筠松在「疑龙经」中说："钳穴如钗挂臂隈，唯无顶上有水来，钗头不圆多破碎，水倾穴内必生灾，仰掌要在掌心里，左右挨排恐非是。"徐善继在「人子须知·穴法」中说："钳穴乃穴星开两脚者也.平地高山皆有之……大要顶上端圆，钳中藏聚。"

窝穴又叫开口穴、金盆穴，与钳穴、乳穴、突穴并为龙穴四大类，是指前平后突、两边掬抱的阳结之穴。

杨筠松在「疑龙经」中说："窝形穴须曲如窝，左右不容少偏陂。"徐善继在「人子须知·穴法」中说："窝穴亦曰窟穴，形如燕窝，平地高山皆有之，而高山为多……若后龙真的，入首明白，星辰合格，证佐分晓，此穴至贵。"

山峦星体归纳有圆、直、曲、尖、方五种。端圆为金体，耸直为木体，曲直为水体，尖锐为火体，方平为土体，这几种正是星辰主体。五星形体并分立体与眠体之山势。有如雪心赋曰：土不土而金不金，参形杂势，木不木而火不火炫目惑心。盖土之小巧者类似金，木之尖乱者似火。这句话含义指：土星头方而体厚，若小巧则与金星类似，又木星头圆而身直，若形尖则与火星相似，凡形式参杂均非吉地。 

金喜圆静，正而不偏，偏则有缺损，缺损则非金之所喜金星与木星相似，但金星山头比木星要矮，敦实。金星下部份水土流年，叫破军金星。木喜耸秀，直而不欹，欹则有枯槁，枯槁则非木之所喜木星山外形像一段树木，结实，圆润细长。木星山结穴很多，少祖也有穴。火星作祖山，木星作少祖。木星也可作文笔。水喜活泼，动而不倾，倾则有飘荡，飘荡则非木之所喜。

几个木星、土星连接起来，为水形山。水形山不能结穴，一般为结阳宅地。以上是五行之星的形状。金、水、木、火、土要相生，这样的称为行龙。火喜雄健，明而不燥，燥则有烁，烁非火之所喜火形山的形势，尤如灯烛的火苗。火形山多数在祖山，又叫廉贞山。作祖，火形山一般不结穴。

土喜方正，厚而不薄，薄则定层弱，怯弱则非土之所喜 平洋地zui多见土星结穴，土星葬角，四个角都有力。土星风水（水土流失）叫禄存，为。若完整的则为巨门，这个巨门才是大的穴位。山川形势，有直有曲，有方有圆，有阔有狭，各具五行，名之曰五星。祸福盛衰，子嗣贵贫全在五星之中。

从山的形状来看圆的是金形。曲的是水形，直的是木形，尖的是火形，平的是土形。五行相生是：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克是：金克木、木克土、土克水、水克火。火克金。五行自旺是：金扶金、土助金，水扶水、金助水，木扶木、水助木，火扶火、木助火，土扶土、火助土。将山形与五行联系到一起：直来脉气是横受、脉急来是缓受、平脉来是突然结穴！地理真谛：龙穴为主，砂水为辅！   从祖山开始，连续山脉中，经过层层剥换，过峡，后五行相生，便能有一个好的结穴地。

结穴时前面的山需要三节或者五节相生。少祖一般是在水的源头处，先要知道水是从哪里来的，若是廉贞火形山为祖，那就要看干龙有没有结地。然后跟着水走，在这个地程中，要找到另外一条水路与这条水相会，则找到了干龙的结穴。任何一条河都会合会。任何一条龙都会合会。大脉不能找，就找各个山头的支脉。有些山头比较高比其它的山头高为后势大，比其它的山高是束气，所以其气势也大。利于求财的山形是土形山，zui不利于求财的山形是火形山。在城市中没有高山，周围的高楼大厦就是参照物。在求财选址上可将楼房细细分变各种形态，从而进行选择。  

一曰正体：夫所谓正体者，以其星辰头面端正，而规模尊重也。凡正体穴星，锺五行之正气，融星象之正形，故其结作，若星体清秀，龙合上格，主Ji品之贵。星体庞浊，龙非正格，亦主小贵巨富。

二曰侧脑：夫所谓侧脑者，以其星辰头脑偏斜，而形体欹侧也。凡侧脑穴星，头颅虽有不同，融结本无异别。但其闪巧奇藏，故必以乐托为准。 若星体清秀，龙合上格，主贵，有威权。若星体庞浊，龙无正格，主悭吝、 诡诈、殷富。

三曰平面：夫所谓平面者，以其星辰倒地，而形体平夷也。凡平面穴星，高低虽有不同，力量本无二致。若星体清秀，龙合上格，主富贵绵延。若星体庞浊，龙格不明，亦主富厚。

龙之美恶在于身，身之吉凶见于星，未入山，首先看见的是星峰，尖、园、方、秀者为吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。

五星形指用金、水、水、火、土，用五行把山峰的形状进行分类

（1）金星形：头园，足阔，形园。歌曰：“金似覆釜兼仄月，是武星”

（2）木星形：头园而身直，形直。歌曰：“木星顿笏形差别，是文星”

（3）土星形：头平而体秀，形方。歌曰：“土如橱柜或覆盘，是财星”

（4）水星形：水平而生浪，形曲。歌曰：“水似蛇形腰带同，是秀星”

（5）火星形：头尖而足阔，形尖。歌曰："火星菱角犁头铁，是武星，也兼文星"

坟地的明堂要平坦，水流得缓慢，流向与所立的向位要构成一条直线。龙砂高出虎砂一至二寸为龙抱虎。诀曰：龙抱虎出知府。如果是左边不高而右边高出二至三寸，为虎抱龙。诀曰：虎抱龙代代穷。龙砂要高四、五寸到一尺许，堂上的人丁旺，对1、3、5、7、9好、而2、4、6、8、10房中有绝两门的可能。假如虎砂高过龙砂半尺到一尺许，坟地的继承人中满门受损（儿子），有绝去七成的可能。

山地墓地风水讲究的是形势和理气的佳配合，形势方面必须是：以穴为中间点，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。

葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。

点穴：就是父母山下结穴之处，此为千里来龙止息之处，龙脉生气凝聚之点。既有生成之龙，风水大师必有生成之穴，龙真穴亦真，凡真穴者，砂水尽皆有情。凡真龙和正穴，心有潮源水合聚，山随水曲抱湾湾。有穴分明在此间， 水流九曲十八湾，风水大师玉带缠身来，大地在此间。穴位后面左右的山成星体，如屏如帐，如华盖，三合，玉枕，鼓旗等，穴位是非常贵的。
 

五星点穴：金星、木星、水星、火星、土星

金星：凡山形光园者，在高山为钟釜，在平岗为珠盘，在平洋如薄饼，以头园光彩肥润者为上。

木星：山形直耸者为木星。

水星：山形曲动者如海浪奔腾起伏交加，水星结穴，主智巧聪明，度量宏大。

火星：形体尖锐者，山顶像火焰的尖头。

土星：凡是形方正，高大端厚者，直立方正如屏风，如牛背者，在高山加仓如库。雄厚端正，在平岗如几如圭，稳重独立，在平洋如印如盒，平齐方厚。

木星取节发科甲；水星取泡发富贵；火星火舌正为宗；土星流下金星结；土星腹中看角处，太阳金星定在窝，回头一看见挂角。这是五星点穴之秘诀。当然千变万化掌握要点，易于反掌。

成形之地点：南蛇出洞耳边取，面前有蛤口中取；飞鹰飞凤口眼逢；美女梳妆乳上穴等。墓地基本的穴形是窝、钳、乳、突四种。虽然穴的形状、形象是千变万化和名称上的有不同的叫法，但穴乃龙之生气可以利用的地点。从总体上来说，总离不开阴阳二字二气平和，才有生气可乘。因此点穴讲究阴来阳受，阳来阴受，直来横受，横来直受，急来缓受，缓来急受。

1、窝

窝有四种：深窝、浅窝、狭窝、阔窝。窝形以左右均停为正格，左右不同是变格。又分藏口穴、张口两种，藏口是指左右砂手交会，张口是指左右砂手不交会。藏口之穴，弦棱伶俐，两手合捧、弯环，口中圆净，窝内融融者，其气合聚于中，余气分行于外，是为吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懒坦者是假穴，如误下之，主贫绝。张口之穴，须近前有横案，或有水横拦。深窝须深得适宜，有乳微突者稍深不忌，无乳突者，切忌太深。浅窝要浅得适宜；阔窝宜开口实而广，不宜太深，须左右交会，窝中有微乳微突；如果没有乳突，左右不交，弦棱不明者非真穴。狭窝开口宜小，如燕巢鸡窝，窝中圆净，弦棱分明，两掬弯抱，方是吉穴。

2、钳

钳又名杈钳、虎口，穴星开两脚，如人之虎口形状钳有直钳、曲钳、长钳、短钳四者为正格，双钳、边直边曲（仙宫）、边长边短（单提）、边单边双（叠指）为变格。钳中微有乳者，是由乳穴变形而来，穴扦，须顶头圆正，两边界水分明；忌粗硬，脚下落槽，左右折陷。钳中微有窝者，由窝穴变形而来，穴扦窝ZX，须顶头圆正，弦棱分明；忌漏槽贯顶，界水淋头。单股切忌直长。钳穴不论何格，均要求钳中藏聚。

3、乳

穴星两臂伸出抱卫，中间生乳即为乳形之穴。乳有长乳、短乳、、小乳四者为正格，双垂乳、单垂乳为变格。乳穴的长短大小是相对而言，过长、过短、过大、过小均非所宜，宜居中，光圆，两掬环抱，界水分明。忌饱肚肿脚、瘦弱尖细、偏斜、缺臂凹折。双乳格要两乳大小、长短均匀。三乳要三个乳的均匀，大小、长短、肥瘦相同。乳穴如果星峰尊重，穴形界水分明，两掬环抱、光圆、登佐分晓乃Ji贵之穴。

4、突

突穴又叫泡穴穴星中平起突，形圆如覆釜，鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微、肝龙等都是突穴的别名。高山突穴，须左右环抱，两臂周遮；平地突穴，要界水分明，水势注聚或者有水远抱。有大突、小突、双突、三突四格，凡身俯者宜凑詹避毯，即点穴宜偏上；面仰者宜凑毯避詹，即点穴宜偏下。突穴大小宜适当，大者不显得粗肿顽懒，突面光圆，形体颖异为吉，小而不至微弱无力，突面光肥，形体自然与颖异为吉。如果高低不明，界水矿阔，或水割四畔，微弱无依的，不可用。双突并起叫双星，两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起叫三台。双突、三突均须大小高低肥瘦相同，突面圆正，形体颖异，忌大小高低肥瘦不等、美恶不分。双突可下两穴，三突可下三穴。

五星吉凶歌曰

木星青气喜东方，若犯庚辛定不良

火星赤色居离处，若犯壬癸命必伤

辰戌丑未四土忌，俱怕甲乙气消亡

金星庚喜庚辛位，若到丙丁主撇乡

水星惟在北方好，切忌四局库中藏

世人能识此真诀，地理名甚四海扬

五星峰

金星形：头园，足阔，形园，金似覆釜兼仄月是武星

木星形：头园而身直，形直，木星顿笏形差别是文星

土星形：头平而体秀，形方，土如橱柜或覆盘是财星

水星形：水平而生波浪，形曲，水似蛇形腰带同是秀星

火星形：头尖而足阔，形尖，火星菱角犁头铁是武星也兼文星

木星有贪狼、水星有文曲、火星有廉贞、土星有禄存和巨门土  

贪狼结穴寻 禄存梳齿实难寻 巨门窝穴何劳问

武曲钗钳仔细寻 文曲直行平里作 高岗奕是掌心求

辅星结穴燕巢仰 若在高岗挂盏灯 低落坪洋鸡数所

总然是顶凹中谋 破军结穴戈茅样 左右两边手皆收

弼结坪中涨天水 廉贞黎壁穴微微 真龙结穴多偏魄

世俗时师笑烂喉 墓地风水怎么看

巨门尊星性端庄，才离祖宗即高昂，星峰自与眾星别，不尖不圆其体方

武曲星峰覆釜，钟釜之形有何故，钟高釜矮事不同，高即为武矮为辅

以笋峰顿起，头尖而身不斜，顶不侧者，为贪狼星之正体

上如顿鼓，下有脚如瓜瓠者，为禄存星之正体

如惊蛇，如鹅颈，如撒网者，为文曲星之正体

峦头尖而粗大，恶石崚嶒者，为廉星之正体

头圆如破伞，脚多斜飞而带破石，如走旗者，为破军星之正体

前高后低，如大小驼峰者，为左辅星之正体

平地如铺，如展席者，为右弼星，但无正形者也

穴，非单指墓穴而言，但其理论侧重点却在阴宅风水上。而阴阳宅之穴位，只不过是大小宽窄之不同，其理则一也。葬者乘生气也，居者同样乘生气也。穴位点得准确，其乘接生气则多，穴位点得偏差，其乘接生气则少，穴位点得错误，则不能乘接生气。不管你发现有再多再好的山水，只要点穴不正，所有旺龙美砂佳水都不能为我所用。所以点穴是风水师冣难掌握的功夫。大地就在绝地侧，凶地常倚吉地旁。移步换形，吉凶迥异，天下山水，变幻莫测，神而明之，在乎其人。

老吴风水在此介绍十种点穴要诀，以供大家探究。

一、寻龙势 二、接来脉

三、明五体 四、乘生气

五、识形象 六、辨砂水

七、扦四象 八、具工力

九、避凶杀 十、别常怪

阴宅风水 形势辨势即穴形。

千尺为势，百尺为形 形与势顺，是谓全气

形与势逆，是谓垂气。势吉形吉，是谓全吉

势凶形凶，是谓垂凶。势凶形吉，百里希一

势吉形凶，祸不旋日

阴宅风水由脉取穴要诀

细认星辰，看其踪迹，记交襟明堂，取穴要看微茫，认其来脉，入路分明，方可截插。正脉取斜，斜脉取正，横脉取直，直脉取曲，急脉取缓，缓脉取关，双脉取短，单脉取实，散脉取聚，伤脉取饶，硬脉取软，软脉取硬，脉正取中，脉斜取侧，脉不杂棺，棺不离脉。高不露风，低不脱脉，阴来阳受，阳来阴结，顺中取逆，逆中取顺，饶龙减虎，分别强弱，十二杖法，依法裁截。

阴宅风水 穴形二形

凸 阳也，乳突也

凹 阴也，窝钳也

穴形二结

阳来阴结：平来陡结，软来硬结，缓来急结，曲来直结

阴来阳结：陡来平结，硬来软结，急来缓结，直来曲结

穴形四象辨

窝、钳、乳、突

四象正体

阴宅风水 窝开口圆，生两掬。形如鸡窝、锅底、掌心、旋螺、金盘、铜锣等。法葬其凹，不宜偏颇。

藏口窝：左右两掬交会

张口窝：左右两掬不交会

深窝：开口深藏

浅窝：开口平浅，靥是也

狭窝：开口狭窄

阴宅风水钳 开口长，生两臂。形如挂钗，虎口，合谷，夹穴，仙宫，单提，双臂，单股，弓脚等。钳中微有乳头插。钳穴宜明堂融聚砂绕抱，不宜淋头，破堂，水倾，钗头不圆多破碎，元辰不收。

曲钳：左右两掬，弯曲抱内

双钳：左右两脚，皆生两枝

迭钳：一脚缩，一脚生两枝

直钳：两脚皆直

长钳：左右皆长

短钳：左右皆短

深钳：漏槽贯顶，界水淋头

漏钳：穴前深槽，两掬不抱

单钳：一脚短缩，一脚向前，向前者忌顺水走窜

弓钳：一脚缩后，一脚环抱

阴宅风水乳 细落脉，吊长凸。形如垂乳、葫芦、金钟、牛背、纽会、覆箕等。应有两臂纽会弓抱，忌不纽会，被风吹，丑恶，粗雄，痈肿，峻急。

长乳：乳长，两掬长

短乳：乳短，两掬短垂

大乳：垂大，两脚弓抱

小乳：垂小，两脚弓抱

纽会乳：左右两臂，弓抱交过宫

不纽会乳：左右两臂，弓抱不交

双乳：左右两臂弓抱，两乳垂下

三垂乳：左右两臂弓抱，三乳垂下

孤乳：无臂交抱，独乳垂下

阴宅风水 突 起凸圆，界水明。形如覆釜、鱼泡、龙珠、鸡心、鹅卵、紫微、旋螺、覆杓、旺龙等。宜边圆凸正，界水分明绕抱，忌水反砂飞。高突葬顶，平突葬底，不宜打破泡顶而泄气。

山谷突：突高而圆，龙虎绕抱，藏风避杀

平洋突：突露而显，水绕山聚，不忌风吹，只忌水劫

大突：高大之凸，墩阜圆正

小突：低小之凸，墩阜圆正

麒麟突：突两畔，生牙生枝

三台突：并排或连起三突，有真砂绕抱

片突：附壁起突，一边界水分明，真砂绕抱

四象怪体

阴宅风水窝 边窝：弦棱欠缺一边，边平边抱，宜浅窄平坦

并窝、三窝：一星有数窝可下，并窝可下二穴，三窝有三穴可下，要窝中圆净，弦棱明白

阴宅风水钳 分钳：穴星开口，口分左右结穴。多落平地

合钳：两乳收处，中间合聚成微突泡，泡下结穴。多结高山

乳闪乳：中乳痈肿直硬不结穴，穴闪两边，将中乳为两穴龙虎，穴外有砂臂交抱

侧乳：乳偏一边不正，内有单臂弓抱，外山凑成龙虎，多做蟠龙，挂树蛇等形

突 鹘突：模糊不清，粗眉似无，细察方有

并突：两突粘连，合气融结，当插两突交界之间

四象变体

有窝不葬窝：深窝、张口窝、狭窝、不宜葬窝而插窝顶、窝侧、窝口。寻暗突

有钳不葬钳：深钳、漏钳、合钳、不宜葬钳，而插钳顶、钳侧、钳口。寻微乳

有乳不葬乳：不纽会乳，闪乳、急乳、不宜葬乳，而插乳头、乳脚、乳侧、乳前。寻隐钳

有突不葬突：并突、平突、附突、连突、不宜葬突，而插突侧、突前、突外、突边。寻平窝

阴宅风水 四象臂掬变体

四象砂臂转变、出变、带燥、带荡

转变出变：成金体 曰垂金

成木体 曰夹木

成水体 曰生水

成火体 曰剪火

成土体 曰穿土

带燥带荡：左带燥，在带荡

右带燥，右带荡

左燥右荡 左荡右燥

左右带燥 左右带荡

阴宅风水四象主顶体形

分正体、侧脑、平面三形

各成金木水火土五体

各结窝钳乳突四穴。

内惟火体不插穴，须变而后结